Исследовательская работа победителя олимпиады "История и культура московских храмов" 2018

Изменение облика приходских православных храмов Москвы, возникших до XVIII века.

Выполнила:

Косарева Мария

ученица 4 «Е»

ГБОУ «Школа  № 1241

«На Красной Пресне»

Руководитель:

Родина Татьяна Ивановна

(педагог-организатор)

     Тема моей исследовательской работы: «Изменение облика приходских православных храмов Москвы, возникших до XVIII века».

    Перед собой я поставила цель: Показать, как вместе с городом менялись московские приходские храмы, возникшие до XVIII века.

      Для этого необходимо было решить следующие задачи:

- из всех храмов Центрального округа Москвы выбрать только те, которые были уже построены к началу XVIII века;

- изучить историю их каменного строительства;

- определить, есть ли общие черты в том, как строились эти храмы.

    Объектом исследования среди всех храмов я выбирала только приходские городские храмы.

      Прежде чем приступить к исследованию, мне было необходимо найти ответ на вопрос: Что такое церковный приход?

    Это слово имеет несколько значений. Одно из них: приходом называется определенная территория, которая относится к храму. Второе значение слова приход это община людей, которые живут на этой  территории, а храм называется приходским. Приходской Храм со своими служителями выполняют кроме религиозной функции ещё административные (запись родившихся, умерших, вступивших в брак), культурные, образовательные и социальные функции.

    В начале исследования мною была выдвинута гипотеза, что деревянные храмы столицы были однажды перестроены в храмы из камня и не изменялись в течение веков, потому что сегодня каменные постройки выглядят такими основательными.

  Чтобы подтвердить или опровергнуть свою гипотезу объектом своего исследования  я выбрала три приходских  храма, основанные до начала XVIII века, по принципу близости к моей школе.

     Церковь Покрова Пресвятой Богородицы в Кудрине. Первые упоминания 1652 г, каменное здание построено в начале XVIII века.  Но  к сожалению она   разрушена. На ее месте стоит высотка на Кудринской площади. Поэтому подробно я не стала на ней останавливаться.

   Церковь Рождества святого Иоанна Предтечи на Пресне. Первые упоминания о ней 1680г.,  каменное здание возвели также в начале 18 века.  

И ещё Церковь Девяти Мучеников  Кизических близ Новинского вала, которая построена в 1698 г, каменное  здание стали ставить чуть позднее предыдущих двух церквей - в  1732 году.

   Более подробно мне удалось изучить историю строительства из камня  Храма Рождества святого Иоанна Предтечи на Пресне.

 Небольшая деревянная одноглавая церковь на этом месте уже существовала к  1680 г. 
   В 1714 г. настоятель храма и прихожане обратились к Петру I за разрешением построить каменную церковь. Разрешение на постройку каменного храма было получено, но позднее приостановлено в связи с указом об отмене каменного строительства по всей стране (строительство Санкт-Петербурга)

Поэтому, новый каменный храм с трапезной и пределом (св.Иоанна Воина) закончили только в 1731 г.

   Дальнейшие перестройки храма хорошо видно на планах строительства.

На первом чертеже (№1) самый первый каменный храм с однобокой трапезной.

На втором (№2) мы видим появилась колокольня в отдалении о храма.

На самом большом чертеже (№3)   обозначен южный придел, который появился в 1830 году (на средства профессора Мудрова) – предел  Софии Премудрости Божией.

В конце XIX века приход храма сильно вырос, поэтому трапезная была расширена в сторону колокольни (на запад) и охватила ее стрех сторон.

 Вид с южной стороны храма (№4).

 Так он выглядит и сегодня.

Церковь Девяти Мучеников Кизических близ Новинского вала  повторяет

историю строительства Храма Рождества святого Иоанна Предтечи на Пресне.

Деревянной ее построили в 1698 г по указу Петра I на средства патриарших служителей.

Эта деревянная церковь сгорела, но еще до пожара на средства купца Семёнова начала строиться каменная.

Сначала каменный храм тоже был с одним пределом, но в 1838 году выстроена новая трапезная, и в ней создан второй придел мц. Варвары.

Высокая колокольня появилась к 1844 г.

К сожалению планов строительства Храма мне не удалось найти.

В результате  исследования истории строительства этих двух приходских храмов, созданных до начала XVIII века я сделала следующий вывод,  что

каменное строительство приходских храмов велось постепенно, как правило на средства благотворителей из числа богатых прихожан (сначала основной храм, потом трапезная часть, приделы и колокольня),  что опровергает мою гипотезу.

Все, что я узнала о каменном строительстве приходских храмов, я уже использовала на уроке окружающего мира по теме «Архитектура России в XVIII веке»

Мне представляется возможным разработка экскурсионного маршрута для моих одноклассников и информационного буклета для воскресной школы храма. 

Источники:

1.  Михайлов Б. Б.  Храм на Пресне. История прихода и храма Рождества св. Иоанна Предтечи на Пресне. М., 1997,

2. Паламарчук П. Г. Сорок сороков. Т. 3: Москва в границах 1917 года.

М., 1995

3. Сытин П. В. Откуда произошли названия улиц Москвы. М., 1999.

 Электронные ресурсы:

Режим доступа  http://www.temples.ru/ (дата обращения 07.03.2018)

Режим доступа  http://sobory.ru(дата обращения 01.05.2018)

Режим доступа http://ioannpr.ru/(дата обращения 22.04.2018)

Режим доступа http://www.kizik.ru(дата обращения 14.04.2018)